Ofiuco, ¿un nuevo signo del Zodiaco?

¿Es Ofiuco el decimotercero signo zodiacal?
Para responder a esta pregunta sobre Ofiuco u Oficus se ha de tener en cuenta algo esencial y es la diferencia entre constelaciones y signos zodiacales. El zodiaco es el cinturón, denominado Eclíptica, por el que, desde nuestra perspectiva, se mueven los planetas del sistema solar junto con el Sol y la Luna.

Por lo que explicaré después con más detalle en algún momento en la Historia de la Astrología ambos sistemas de orientación estuvieron alineados. Si fueran lo mismo también tendríamos que incluir, por ejemplo, a la constelación de la Ballena, que en parte entra, como la constelación de Oficus, en dicho cinturón.

¿Por qué el nombre de Ofiuco u Oficus?
Las constelaciones son agrupaciones de estrellas fijas. En total hay 88 catalogadas, que, desde la Tierra, nos parece que forman figuras. Desde la Antigüedad el ser humano de diferentes culturas y lugares ha visto en ellas animales, objetos, héroes y dioses mitológicos. Oficus, Ophiuchus u Ofiuco significa el que sostiene una serpiente. Hace referencia a Asclepius, hijo de Apolo que aprendió las artes de la medicina del centauro Quirón.

¿Desde cuándo se habla de Ofiuco como signo zodiacal?
Ptolomeo (120-180 D.C.), astrólogo y astrónomo griego ya enumera a esta constelación aunque las tentativas de incluirlo entre los signos zodiacales seguramente deriva de hace unos cien años. En el siglo XIX se empezaron a delimitar las constelaciones, trabajo que se concluyó y publicó en 1930.

Al hacerlo una parte de Oficus se consideró que estaba entre Escorpio y Sagitario. Desde entonces, cada tanto vuelve a salir el tema, ya que el Sol y algunos planetas transitan unos días al año por esa parte de la Eclíptica.

¿Por qué no debería tenerse en cuenta como signo zodiacal?
Como he dicho al principio de este artículo las constelaciones y los signos son dos sistemas de referencia distinto.

Las constelaciones están formadas por estrellas, soles, muy alejadas unas de otras y que no tienen en realidad ninguna conexión entre sí. Ha sido el ser humano el que las ha visto agrupadas e imaginó historias y figuras al mirarlas.

De hecho la estrella más cercana es Alfa Centauro, a una distancia de 4,2 años luz, 7.400 veces más alejada del Sol que Plutón; y, es a causa de esa lejanía que nunca en la Astrología se ha creído en una influencia directa de las estrellas fijas.

Los signos zodiacales
Los signos zodiacales responden a la división del camino aparente del Sol en doce segmentos. Fueron los sumerios los que realizaron esta división para poder calcular el tiempo, de manera que de aquí deriva el calendario de doce meses. Cada mes coincidía con la entrada del Sol en una constelación, y también de esta forma sabían cuando se iniciaban las estaciones.

Posteriormente, los babilonios, los nuevos habitantes de Sumeria, adoptaron el nombre de las constelaciones para cada una de las divisiones de 30º del zodiaco. En aquel momento de la historia, cuando el Sol ingresaba en Aries, el inicio del equinoccio de primavera, la constelación zodiacal que se encontraba también allí era Aries.

Actualmente y a causa de la precesión de los equinoccios, ambos círculos han dejado de coincidir y éste es uno de los argumentos que se utilizan para ridiculizar a la Astrología. Pero el sentido de la Astrología siempre ha sido el de conectar un movimiento lejano y cósmico con nuestra vida en la Tierra, dándole a dicha conexión un significado
trascendental.

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Nostradamus

(1503-1566)
Médico y astrólogo francés, autor de las Centurias astrológicas, una famosa colección de profecías publicada en 1555. Las profecías de las Centurias están escritas en cuartetos rimados. En un lenguaje ambiguo, describen acontecimientos ocurridos desde mediados del siglo XVI hasta el fin del mundo, que según sus profecías tendrá lugar en el 3797 d.C. Muchos han interpretado las profecías de las Centurias, relacionando algunas de ellas con hechos acaecidos desde los tiempos de Nostradamus. Este nombre viene de la latinización de su nombre original, Michel de Nostredame.

Nostradamus nació en Saint-Rémy, en el sur de Francia, y recibió una educación católica. Estudió medicina en Montpellier y comenzó a ejercer esta profesión alrededor de 1525. Poco después empezó a tratar a las víctimas de la peste en el sur de Francia. Nostradamus empleó un innovador método de tratamiento y su éxito en la curación de personas muy enfermas le dio fama de médico excepcional.

Hacia el año 1550 Nostradamus se trasladó a Salon de Provence (Francia), donde comenzó a escribir sus profecías. La publicación de las Centurias hizo crecer aún más su fama, y numerosas personas acudieron a visitarle hasta el fin de sus días. Catalina de Medici, reina de Francia, le pidió que elaborara los horóscopos de su marido, Enrique II, y sus hijos. En 1560, Carlos IX de Francia nombró a Nostradamus médico de la corte.

A pesar de la fama que alcanzó por su eficaz tratamiento contra la peste, el médico francés Nostradamus es más conocido por sus profecías del futuro. Sus predicciones aparecieron en 1555 en el libro Centurias, escrito en cuartetos rimados.



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RITUAL PARA Traer la armonía al hogar

Se necesita:
· Un manojo de perejil
· Pétalos de siete claveles blancos
· Siete cucharadas de amoniaco
· Siete gotas de agua bendita
· Siete gotas de colonia que uno suele utilizar

Procedimiento:
El perejil y los pétalos de los claveles se pasan por la batidora y poco a poco se va agregando el amoniaco, el agua bendita y la colonia que siempre utiliza. Una vez que todos los ingredientes están batidos se obtiene un líquido espeso.

Lo que debemos hacer con este líquido, es distribuirlo por los diferentes lugares de la casa, gota a gota. Y lo más importante sobre todo, es la entrada, tras la puerta principal que da acceso a nuestro hogar.

Este hechizo resulta muy efectivo si se realiza de la forma indicada, el cual se debe realizar un día martes y se recoge el día viernes. Luego se vuelve hacer de nuevo, de la forma indicada anteriormente.

El tiempo de duración de este ritual es el que la persona entienda que ya es el tiempo prudencial y puede parar de realizarlo o cuando se da cuenta que se ha recobrado la paz, la tranquilidad y la armonía en el hogar.

Para las personas creyentes o católicas se aconseja que se recen un padre nuestro con mucha fe y meditación, mientras hacen el ritual, pidiendo la necesidad de que en tu hogar recobre nuevamente la paz y la armonía al hogar.

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Historia del origen del tarot

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El origen del tarot es oscuro. Se remonta al tiempo de los antiguos egipcios, desde el momento que los estudiosos han reconocido los arcanos mayores en los jeroglíficos, otros estudiosos han hablado de las semejanzas de las cartas de juego con los primeros juegos e ídolos orientales. Por otra parte, no se puede excluir la edad media como la cuna del tarot. No sabemos ni siquiera si los arcanos mayores, con sus dibujos simbólicos y los arcanos menores, con sus cuatro palos, fueron creados por separado y reunidos luego en una baraja, o si, nacieron como mazo o baraja de setenta y ocho cartas. Origen de las cartas normales del juego y del tarot en particular, siguiendo el orden cronológico y detalles de las primeras barajas, semejantes a las del tarot.

El Libro Egipcio de Thot
En el volumen I de la obra Le Monde Primitif, de 1781, Court de Gebelin ofrece una argumentación a favor del origen egipcio de las cartas del tarot. Sostiene que los veintidós arcanos mayores son un antiguo libro egipcio, El Libro de Thoth, salvado del incendio que destruyó los templos. Thoth era el Mercurio egipcio, considerado como uno de los primeros reyes, y el mítico inventor de la palabra y de los jeroglíficos, letras insertadas en una cadena de acontecimientos místicos. Muchos estudiosos de las ciencias ocultas reconocen en las cartas las páginas de los libros jeroglíficos, que encierran, en una serie de símbolos y figuras emblemáticas, los principios de la filosofía mística de los egipcios: Gebelin estaba convencido de que los símbolos esotéricos del tarot se difundieron por toda Europa a partir de las tribus nómadas de los cíngaros o gitanos.

Tipos de Tarot
Podemos encontrar miles de modelos de barajas de Tarot. Desde clásicos como el de Marsella, más utilizado, hasta tarots modernos que son una simple de dibujos que no dicen nada. A la hora de seleccionar una baraja de Tarot, hay que tener en cuenta para que lo queremos. El Tarot de Marsella y el Tarot de Rider son los más tradicionales Entre los tarots clásicos se destacan el de Palladin, el de Waite, el de Oswald Wirth, estos dos últimos son versiones basadas en el tarot de Rider, y el del mago Alester Crowley, dotado de unas ilustraciones de gran fantasía y riqueza de detalles. En la actualidad destacan y se utilizan los Tarots Egipcios por su belleza, su riqueza de detalles y su simbolismo Para elegir uno u otro nos tiene que inspirar su simbología, uno no es mejor que otro, ya que eso depende de cada tarotista.
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El Viaje Astral

Viaje Astral es un término esotérico de procedencia oriental que define la experiencia desarrollada por el cuerpo astral de la persona, el
cual consiste en la "envoltura estelar del alma". Esta creencia está fuertemente arraigada y ya se manifestaba en antiguos textos
hindúes, egipcios, griegos, y asta en la Biblia cristiana. Se considera que el cuerpo astral esta conformado por una sustancia energética
ligera, translucida, luminosa y evanescente que es una replica exacta del cuerpo físico. Tiene por misión transportar el alma de la
persona en el momento de la muerte física en un fantástico viaje astral hacia el universo.

En parapsicología, el viaje astral se entiende como un fenómeno clónico equivalente a la proyección psi o desdoblamiento, aunque
existen ciertos investigadores del fenómeno que aseguran tener indicios demostrativos de que no se trata exactamente del mismo
fenómeno sino de otro semejante, no idéntico

.

La diferencia entre ambos radica en lo puramente filosófico, basado uno en la existencia de una entidad espiritual energética que se
manifiesta durante el viajes astral independientemente del cuerpo físico. En otro, las ciencias psíquicas sostienen que la proyección psi
obedece en realidad a un mecanismo etiológico puramente psíquico que se manifiesta de forma paranormal mediante la actividad
perceptiva extrasensorial, cuya manifestación o existencia está evaluada científicamente aunque no siempre se produzca de forma
consciente.

¿Que Es El Viaje Astral?

Los antiguos egipcios creían que el cuerpo astral o ba era un pájaro con rostro humano.
Un viaje astral es la separación del cuerpo físico y el cuerpo astral, sin mediación del cuerpo emotivo ni ingerencia del cuerpo mental,
aunque el cuerpo mental nos sirva de interprete.

Esta separación es muy parecida a la muerte. muchas de las personas que han permanecido muertas clínicamente durante algunos
minutos lo han experimentado conscientemente. Pero no hace falta estar al borde de la muerte para experimentarlo. Algunas personas
lo experimentan de forma espontánea cuando están perfectamente despiertas, sin proponérselo siquiera, mientras que otras se pasan
la vida buscando en vano dicha experiencia y lo mas que consiguen, después de ayunar y de meditar durante años, es una potente
proyección mental.

Por supuesto, existen personas que viajan astralmente siguiendo toda clase de técnicas o ingiriendo diversos tipos de drogas
alucinógenas.

Los "maestros" en dichas técnicas y drogas dicen mayoritariamente que los viajes astrales son peligrosos, pero la verdad es que solo son
peligrosos para las personas con debilidades psíquicas o cardíacas, ya que producen taquicardias y son capaces de desequilibrar a una
mente débil.



Síntomas Del Viaje Astral

- Lo primero que sucede en un viaje astral consciente, es la vívida separación del cuerpo astral.

- Cuando esto sucede, el cuerpo físico queda inerte, con la mirada perdida o los ojos cerrados, con unas constantes vitales muy bajas,
pero en absoluto dormido.

- La concentración es necesaria, pero no indispensable. Y se puede tener conciencia, o no, de lo que sucede a nuestro alrededor físico
mientras el cuerpo astral vuela por otros planos.

- La sensación vívida de la separación puede darse de formas diversas.

- Una de ellas es la sensación de mareo.

- Otra una sensación de movimiento ondular, como el vaivén de las olas del mar.

- Otra mas es la sensación de giro frenético, como si estuviéramos a bordo de una violenta atracción de parque de diversiones.

- Pero la mas común es la sensación de elevamiento.

- Este elevamiento también puede darse de distintas formas.

- Sensación de ponernos de pie.

- Sensación de ponernos de cabeza.

- O sensación de elevación total, como si fuéramos un globo lleno de gas que comienza a elevarse.

Las primeras impresiones del viaje astral son en relación con nuestro entorno y con nuestro propio cuerpo físico, al que podemos ver
postrado, si estamos acostados, o sentado en flor de loto si practicamos una sesión yoguística.

Precisamente la visión del propio cuerpo resulta bastante desconcertante para la mayoría de las personas que realizan un viaje astral
sin tener una buena preparación.

Y cuando hablo de una buena preparación no me refiero a esa serie de tonterías religiosas que alegan los "entendidos", sino a la
capacidad intelectual que cada persona debe tener para entender diferentes fenómenos a los que puede enfrentarse a lo largo de la
vida.

Una vez que el cuerpo astral se ha elevado lo suficiente como para poder ver el cuerpo físico y las estancias que le rodean, sobre todo en
las primeras experiencias, es posible que se dedique a viajar por ciertas áreas del mundo físico con cierta prudencia.

La viveza del viaje hace que veamos las cosas físicas tal y como las vemos habitualmente, es decir, claras y sólidas. Las puertas y las
paredes, que el cuerpo astral puede atravesar sin el menor esfuerzo, nos atemorizan por su robusta apariencia.

Después de dar un par de vueltas por nuestro entorno, el cuerpo astral suele dispararse, sin ningún control por nuestra parte, hacia otros
planos.
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Los primeros alquimistas.

La Alquimia , como todas las artes y ciencias a que se ha dedicado el hombre, ha sufrido una lenta y progresiva evolución a lo largo del tiempo. A principios de su historia, la Alquimia era una actividad muy reducida, casi inexistente, algo completamente intuitivo. También era una Alquimia completamente materialista. El principal objetivo de la primitiva Alquimia (aún no había aparecido en ella el concepto de la Piedra Filosofal) era sencillamente transformar directamente los metales viles en oro. Encontramos ya estos anhelos (y sus correspondientes recetas) en el antiguo Egipto. Por aquel entonces, el trabajo más frecuente al que se dedicaban los alquimistas (que tampoco habían recibido aún este nombre) era el de aumentar el peso del oro, es decir, "hacer crecer" el oro. ¿Puede llamarse a esto realmente Alquimia? Indudablemente no, ya que la operación, que actualmente está al alcance de cualquiera y no posee el menor secreto, no presentaba ninguna transmutación, sino que se trataba sencillamente de una aleación de metales. Sin embargo, en estos primeros ensayos (no en los ensayos en sí, sino en el espíritu que los inducía) se halla ya la base de todo el movimiento alquímico.

Los métodos de "hacer crecer" el oro eran sencillos: simplemente, se trataba de rebajarlo a través de la aleación con otros metales, convirtiendo así el oro de 24 kilates en oro de 19 ó 10 kilates, con lo que su peso aumentaba a costa de su calidad. Estas operaciones se realizaban a través de recetas muy simples: por ejemplo mezclándole plata y cobre, con lo que el color del oro no variaba en absoluto (mezclándolo sólo con cobre el oro adquiere un color rojizo, mientras que haciéndolo sólo con plata la tonalidad resultante es verdosa). También se realizaban aleaciones para hacerlo más duro o dotarlo de otras cualidades específicas, o se trataba su superficie para que, aunque su interior fuera impuro o de baja calidad, la capa exterior resultara de oro puro, con lo que el engaño no se percibía, ya que los expertos de aquellos tiempos no conocían más métodos de verificar el oro que mediante las pruebas del rayado, del fuego y del pesado.

¿Engaño? Quizá sea inexacto hablar de engaño al referirnos al "doblado del oro", nombre con el que se designaba correspondientemente la operación de "hacer crecer" el oro. Los primitivos alquimistas egipcios y griegos que doblaban el oro por estos procedimientos no creían en absoluto que estuvieran engañando a sus clientes, ni mucho menos. En aquellos tiempos no se concebía el oro como más o menos puro: sencillamente, el oro era, siempre que tuviera el color apetecido, y no se hacía distingo de calidades por la simple razón de que no había medios de controlar estas calidades. El oro "doblado" era tan apreciado como el oro puro, y si el alquimista realizaba estas operaciones era sencillamente porque creía que el oro era un material susceptible de "crecer" al igual que una planta, sin perder por ello ninguna de sus cualidades, y que él tenía el poder y el don necesarios para efectuarlo con éxito.

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ALGUNOS TIPOS DE TAROT

Actualmente existe una variedad muy amplia de mazos de tarot, ilustrados con imágenes muy dispares como gnomos o dragones, y resulta difícil decidir cual utilizar. Hay mazos tradicionales y otros un poco más modernos. A la hora de elegir cual utilizar, es mejor conocerlos todos e interiorizarse un poco en sus imágenes y dejar que nuestra intuición nos guíe y decida que "pictogramas" , te "dicen" algo.

El significado de cada carta, no varía; pero la interpretación o lectura, se hace a través de esas imágenes o "pictogramas". La visión e interpretación a través de imágenes y colores varía según cada quien lo hace, por eso decimos que a la hora de elegir un mazo para trabajar, es necesario familiarizarse con el, no solo por el hecho de interpretarlo lo más preciso posible, sino para que a la vez la tarea sea agradable a todos los sentidos.
A continuación presentamos una serie de mazos, unos más tradicionales y otros más modernos y una breve descripción de cada uno.


El tarot de Visconti-Sforza


Es el mazo más antiguo conocido hasta el momento, creado a finales del siglo XV en Italia por la familia Visconti-Sforza. Al paso del tiempo se han anadido algunas cartas y se han pintado otras para reemplazar a las que faltaban. Posiblemente se trate del mazo más bonito y rico que existe, y ha sido reconocido en todo el mundo como uno de los mayores ejemplos de arte en miniatura y simbolismo renacentista. E mazo original incluía cartas para la Fe, la Esperanza y la Caridad, y los Arcanos Menores contaban con una sota y un caballo femenino por cada palo, además de los habituales personajes masculinos. Sin embargo, ninguna de las cartas numeradas presenta ilustraciones.-



El tarot de Minchiate Eturia


El tarot, conocido en Toscana como Minchiate , ya se utilizaba en el Renacimiento en dicha región iltaliana. Fuer creado en Florencia alrededor de 1725, y combina los mitos paganos más inusuales, los elementos, las virtudes y los signos del Zodíaco. Presenta una extrana estructura, pero resulta fascinante por la riqueza de sus imágenes. A pesar de que las cartas numeradas no destacan particularmente por sus ilustraciones, cuando menos te lo esperas aparece un raro sátiro, un unicornio o un erizo. El mazo está compuesto por noventa y siete cartas. Cuarenta y una de ellas conforman los Arcanos Mayores, diecinueve de los cuales aparecen en otros mazos, con sus doce signos del Zodíaco y cuatro virtudes. A todos ellos debemos anadir, por supuesto las cincuenta y seis cartas de los diferentes palos.
Las primeras treinta y cinco cartas reciben el nombre de "papi", cada una de las cuales cuenta con un número romano que las identifica. Carecen de título. las cinco siguientes son conocidas como "arie" , y aparecen en el siguiente orden: La estrella, La Luna, El Sol, El Mundo y El Juicio Final (o Fama). Las cartas del la corte tampoco tienen nombre.-

Cuando aparecen en los mazos, elementos referentes a las cualidades y símbolos astrológicos pueden enriquecer y profundizar tu lectura del tarot.-


El tarot de Marsella


Existen varias versiones modernas del Tarot de Marsella, pero todas parten del mazo popularizado en Francia en el siglo XVl y posteriormente desarrollado por Claude Burdel, alrededor de 1750. Se trata quizá, del mazo más famoso e incluye simples, pero poderosas imágenes en colores primarios que evocan verdades extraordinariamente profundas y ocultas. A pesar de su crudeza resulta llamativo y eficaz, aunque por otro lado, el hecho de que las cartas de los Arcanos menores carezcan de ilustraciones dificulta su interpretación, Los mazos antiguos utilizaban números romanos; más adelante llevaron el título de los Arcanos mayores en francés, y finalmente, adoptaron los cuatro palos italianos, es decir, Espadas, Oros, Bastos y Copas.
Se trata de un mazo magnífico cuando ya se cuenta con cierta experiencia en el ámbito del tarot.-



El tarot de Rider-Waite


El doctos Arthur Edward Waite(1857-1942), un serio erudito de todos los temas relativos al ocultismo, creía que el verdadero tarot es el simbolismo. Bajo su estricta supervisión, Pamela Colman Smith, miembro de la Orden del Amanecer Dorado, disenó las setenta y ocho cartas. Todas las cartas de este mazo se encuentran completamente ilustradas, incluyendo las numeradas, y sus precisas imágenes ofrecen un acceso inmediato y profundo al significado que encierra cada una de ellas. El mazo fue publicado por primera vez en 1910, y desde entonces ha sido reeditado y copiado en numerosas ocasiones. El auténtico mazo White-Smith, conocido como tarot Rider-Waite, reproduce los verdaderos colores e imágenes del original.-



El tarot de Crowley o de Thoth


Aleister Crowley, como muchos ocultistas del principios del siglo XX, adquirió mala reputación. Sin embargo, creó un magnífico mazo de tarot que fue disenado y pintado durante la Segunda Guerra Mundial, pocos anos antes de su muerte, que tuvo lugar en 1947. Las imágenes de su baraja reflejan la ecléctica filosofía ocultista de Crowley y, al igual que el tarot de Rider-Waite, el suyo incluía símbolos tanto de la alquimia como de la astología. Crowley trabajó en estrecho contacto con Frida Harris para introducir, además, las ensenanzas secretas de la Orden del Amanecer Dorado. El tarot de Thoth o de Crowley se ha convertido en uno de los más populares del siglo XX; sus colores, imágenes y simbolismo geométrico convierten cada carta un una obra de arte. Sin embargo, la profundidad esotérica de esta baraja puede resultar más difícil de interpretar. El mazo de Crowley difiere de la mayoría en que incluye un Caballero, un Príncipe, una Princesa y una Reina, pero ningún Rey. Cada uno de los Arcanos Menores, numerados, lleva el título de un palabra clave. Por su parte, los Arcanos Mayores también difieren radicalmente de los mazos tradicionales con sus veinticuatro cartas, entre las que figuran tres "magos".-



El tarot IJJ


Las letras "JJ" aluden a dos cartas, Juno y Júpiter, deidades romanas denominadas "Papisa" y "Papa" en los mazos posteriores para mantener moderadamente feliz a la Iglesia.
Este mazo, cuyo antiguo diseno probablemente se remonte al ano 1670, ha sido uno de los más populares en Europa y Estados Unidos. Sus imágenes son muy clásicas y destacan por sus delicadas ilustraciones, aunque las cartas numeradas carecen de dibujos.-



El tarot de Cristal


Este moderno mazo de tarot, inspirado por el artista Gustav Klimt, fue ilustrado por Elisabetta Trevisan para Lo Scarabeo. Klimt fue uno de los grandes líderes del Art Nouveau a finales del siglo XIX. Este mazo de tarot contiene mensajes místicos y sus ilustraciones combinan la témpera y el pastel para crear una delicada mezcla de colores e imágenes; muchas de las ilustraciones parecen haber sido pintadas como si se tratara de vidrio de color.
El tarot de Cristal invita a adentrarse en un mundo de paz y armonía, y evoca las cualidades y mensajes arquetípicos de cada carta en su aspecto más potente y conmovedor.-

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